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MYTHOLOGIES DE ROLAND BARTHES LU PAR RAPHAËL ENTHOVEN ET MICHEL VUILLERMOZ 1 CD MP3 Le livre Les Mythologies présentent des pensées par fragments que Roland Barthes a écrites au fil des mois, à partir de supports d'actualités diverses, et qui, ensemble, permettent de faire un sens et de découvrir les mythes de notre vie quotidienne. Roland Barthes offre une tentative aboutie de réconciliation de l'homme avec l'objet, en distinguant toujours l'histoire et le naturel, l'objet et son mythe.
L'auteur Roland Barthes est né en 1915 à Cherbourg. Il fait ses études à Paris et obtient d'abord une licence d'études gréco-latines, de littérature française et d'histoire de la philosophie. Touché par la tuberculose, en 1941, il séjourne en Suisse où il lit Sartre et Marx qui le marquent profondément, il commence ses travaux d'écriture, et se tourne vers des études de grammaire et de linguistique. En 1947, il publie ses premiers textes dans le journal clandestin Combat. De retour à Paris en 1952, il publie petit à petit ses Mythologies dans le même journal. En 1962, il entre avec Michel Foucault et Michel Deguy au premier " Conseil de rédaction " de la revue Critique et devient parallèlement directeur d'études au CNRS sur le thème " Inventaire des systèmes de signification contemporains ". Il enseignera par la suite au Collège de France de 1977 à 1980. Il meurt le 26 février 1980 des suites d'un accident de voiture.
Roland Barthes laisse derrière lui l'image d'un critique révolutionnaire, qui a remis en son endroit la subjectivité personnelle et collective dans toute tentative d'aborder les objets signifiants et le réel. Littéraire mais également sémiologue, il a rendu réels les objets de la littérature et a démystifié au contraire les objets du réel pour les rendre à leur dimension de mythes.
Les lecteurs Normalien et agrégé de philosophie, Raphaël Enthoven fut d'abord professeur à l'Université de Lyon et de Caen. Il est aujourd'hui producteur de l'émission quotidienne sur France Culture, Les Nouveaux chemins de la Connaissance, qu'il anime. Il est également visible sur Arte, tous les dimanches, dans Philosophie.
Michel Vuillermoz est né à Orléans en 1963. Elève au Conservatoire National Supérieur d'art dramatique de 1986 à 1989, il se consacre majoritairement au théâtre, sans toutefois délaisser le cinéma. Il joue avec les grands cinéastes français comme Dupontel ou Delpeschin. De même, il reste très fidèle aux frères Podalydès, au cinéma dans les films de Bruno Podalydès, et au théâtre où il incarne Cyrano de Bergerac dans la mise en scène de Denis Podalydès. Il entre à la Comédie-Française en 2003 et en devient sociétaire en 2007. -
La domination masculine est tellement ancrée dans nos inconscients que nous ne l'apercevons plus, tellement accordée à nos attentes que nous avons du mal à la remettre en question.
La découverte des permanences oblige à renverser la manière habituelle de poser le problème : Quels sont les mécanismes et les institutions, Famille, Église, École ou État, qui accomplissent le travail de reproduction ? Est-il possible de les neutraliser pour libérer les forces de changement qu'ils parviennent à entraver ? -
Le Banquet 2 CD Lu par Michael Londale
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Voici l'oeuvre majeure d'Etienne de la Boétie. Contr'un ou Discours sur la servitude volontaire (1576) ne défend pas de système politique particulier et déplace la conception classique de la domination avant même que la question occupe la scène du politique moderne. Il faudra des siècles et le relais de Sigmund Freud pour que le soupçon se répande que la servitude à la tyrannie n'est pas seulement contrainte, mais également consentie par ceux-là mêmes qui en sont l'objet.
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L'art d'avoir toujours raison ; la lecture et les livres ; penseurs personnels
Arthur Schopenhauer
- Theleme
- 18 Mai 2007
- 9782878626674
Très argumenté, brillamment structuré, et ne manquant pas d'humour, ce texte fait montre d'une grande culture, d'une belle clarté, et d'une certaine ironie, qui vise en transparence la mauvaise foi de chacun de nous.
L'art d'avoir toujours raison est un précis à usage des disputeurs, des contradicteurs et de toute personne ayant pour but de faire éclater la grande vérité (réelle ou fantasmée) de ses propres thèses, et de faire tomber les arguments falacieux de ses adversaires, par des techniques applicables en tout lieu et en toute époque. -
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Paul Lafargue propose un court texte argumenté, instructif mais surtout drôle, visant à réhabiliter la paresse comme un droit fondamental de l'homme. C'est un manifeste pour la liberté d'esprit et contre l'abrutissement des masses par le travail ! Car après tout, pourquoi l'effort serait-il plus légitime ? Alors que toute la société valorise la production voire la surproduction, respecter le droit de tous à la paresse ne serait-il pas plus confortable et plus égalitaire ?
Paul Lafargue est issu d'une famille amérindienne par sa mère et bordelaise et juive par son père. Les Lafargue regagnent la France vers 1851 ; le jeune Paul est alors âgé de neuf ans. Il suit des études secondaires à Bordeaux, puis des études de médecine à la faculté de médecine de Paris, où il fait connaissance avec Proudhon.
Il s'intéresse très tôt à la politique et déclare vouloir voir disparaître les rubans tricolores au profit de la seule couleur rouge, ce qui lui vaut une exclusion à vie de l'université de Paris. En 1865, il vient présenter l'état du mouvement socialiste français au conseil général de l'Association internationale des travailleurs à Londres. Il rencontre Friedrich Engels et Karl Marx (en février 1865), dont il épouse la fille, Laura, en avril 18682. Il retournera finir ses études à Londres où il fut élu au conseil général de l'International et fréquenta régulièrement les Marx. -
L'amitié 1 CD Montaigne De l'amitié est tiré des Essais de Montaigne, publiés en 1595, à titre posthume. C'est par l'introspection la plus honnête que l'auteur cherche à comprendre l'humanité, par le raisonnement mais aussi par la compréhension intime de ses propres émotions.
L'amitié est une rencontre. Quand Montaigne raconte avec bonheur sa relation avec Estienne de La Boétie, le lecteur de son côté expérimente la rencontre avec un auteur, sincère et libre, et ressent avec force ce lien indiscible qui fonde une amitié profonde. -
Scaevola, vieillard et augure, rapporte à Cicéron une conversation tenue avec Laelius et Fannius sur l'amitié. Cicéron écrit alors un traité où se mêlent dialogues et récits sur le sens que doit avoir l'amitié, et la conduite qu'elle dicte aux hommes qui se réclament d'elle. Ce texte, écrit en 44 avant J.-C., s'inspire de la philosophie stoïcienne, d'Aristote et de Théophraste, et montre toute la force et la vertu qu'il y a à nourrir et choyer ses amitiés.
Cicéron est né en 106 avant J-C. Il fut un homme d'état romain important : consul en 63 avant J-C, il fut témoin des règnes de Pompée, puis de César. Grand orateur, il a laissé derrière lui une profusion de documents importants aux points de vue historique mais aussi littéraires et philosophiques. Ses écrits sont aujourd'hui étudiés pour la pureté du latin qu'il emploie. Lorsque César se fait exécuter, aux Ides de Mars en 44 avant J-C, Cicéron est surpris et tente d'apaiser le Sénat romain, mais la gouvernance de Marc Antoine ne lui apparaît pas être une bonne chose. Il avoue son pessimisme au Sénat dans ses Philippiques. Marc Antoine considère dès lors Cicéron comme son ennemi, il va alors convaincre le Second triumvirat, c'est-à-dire Octave et Lépide, de mettre à mort Cicéron, qui sera exécuté en 43 avant J-C. -
Phèdre est un des nombreux dialogues socratiques transmis par Platon. Il y est question de la beauté et de l'amour, entendu comme désir, dans un premier temps, puis de la beauté d'un discours et de la rhétorique dans un second temps. L'amour comme la rhétorique peuvent élever la beauté de l'âme mais ils peuvent tout aussi bien l'abaisser, en s'attachant seulement au plaisir et à la domination d'autrui. Au contraire, celui qui, à travers l'être aimé ou à travers le beau discours, contemple des idées pures, gagnera en sagesse et en beauté.
Philosophe grec, né à Athènes en 428 avant J.-C. et mort à Athènes en 347 avant J.-C.
Platon appartenait à une famille aristocratique, et tout le destinait à la politique mais en 408 avant J.-C., il rencontre Socrate et, dès lors, il renonce à la politique pour la philosophie. Son maître lui apporte une nouvelle réflexion qui le conduit à la sagesse. La mort de Socrate (399 avant J.-C.) va profondément marquer Platon qui décide de quitter Athènes pour des années d'errance. Puis, racheté et libéré de l'exil et de l'esclavage, Platon revient à Athènes où il fonde l'Académie, première école de philosophie. Platon meurt sans avoir pu réaliser ses projets politiques, mais en laissant une ouvre philosophique considérable. De l'ensemble de son ouvre, seuls nous sont parvenus ses dialogues, qui mettent toujours en scène Socrate et un ou plusieurs interlocuteurs, autour d'une question ontlologique ou morale. Les concepts platoniciens fondamentaux réunissent le Bien, le Beau et le Juste, et construisent le monde comme l'ouvre du démiurge, inspiré par le monde des Idées. -
Ecce homo est une autobiographie à la fois parodique et philosophique de Friedrich Nietzsche. C'est aussi le dernier ouvrage original, avant la période de démence de ses dernières années de vie.
Ecce Homo, malgré sa brièveté, est l'un des livres les plus importants pour comprendre la pensée nietzschéenne dans son originalité. Au cours de ces quelque cent pages, Nietzsche invente un nouveau type d'écriture, tonitruant et virtuose, qui lui permet de réaliser son programme de " philosophie à coups de marteau ". Nietzsche est ici clair, dense et brillant.
Rédigé en 1888, il fut publié à titre posthume en 1908. -
" Quand on enferme la vérité sous terre, elle s'y amasse, elle y prend une force telle d'explosion, que, le jour où elle éclate, elle fait tout sauter avec elle. On verra bien si l'on ne vient pas de préparer, pour plus tard, le plus retentissant des désastres. " Zola publie en 1898 l'article J'accuse dans L'Aurore, pour dénoncer l'incroyable erreur judiciaire portée à l'encontre d'Alfred Dreyfus. L' " affaire " a divisé la France pendant 12 ans, et a révélé l'anti-sémitisme qui sévissait alors.
Ce texte est le modèle le plus célèbre d'un appel à la justice des hommes par la seule force des mots et de la presse.
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Sigmund Freud, le père de la psychanalyse, expose dans les Essais de psychanalyse ses théories concernant la structure psychique humaine. Après avoir posé l'existence de l'inconscient, il s'interroge sur le Moi conscient, et ce qui en lui émane des mécanismes de refoulement : le ça.
Le ça et le Moi est la dernière partie des Essais. Tout l'édifice psychanalytique est ainsi érigé dès 1923, à travers ce texte théorique et accessible, qui n'en finit pas de questionner notre fonctionnement de pensée.
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Ce texte, écrit en 44 avant J.-C., s'inspire de la philosophie stoïcienne, d'Aristote et de Théophraste, et montre toute la force et la vertu qu'il y a à nourrir et choyer ses amitiés.
Scaevola, vieillard et augure, rapporte à Cicéron une conversation tenue avec Laelius et Fannius sur l'amitié. Cicéron écrit alors un traité où se mêlent dialogues et récits sur le sens que doit avoir l'amitié, et la conduite qu'elle dicte aux hommes qui se réclament d'elle. -
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Anne Fulda nous livre un portrait au plus proche de celui qui est depuis devenu chef d'état. Enquètes et témoignages au service d'un récit fluide à écouter.
Depuis qu'il est enfant, Emmanuel Macron - ce candidat aux allures de Petit Prince virtuel - a toujours été désigné et reconnu comme le meilleur.
Il a trouvé dans le regard des autres, et plus spécifiquement de ses aînés, l'admiration, l'encouragement, la bienveillance. -
Les Macron
Caroline Derrien, Candice Nédélec
lu par Lucile Delanne- Theleme
- 17 Août 2017
- 9791025603307
Une enquête captivante sur un couple à la conquête du pouvoir Elle est sa boussole. Il est son point cardinal. Des années qu'ils s'aiment et qu'ils regardent dans la même direction, avec l'Élysée pour nouvel horizon.
Les Macron croient en leur bonne étoile. Ils fascinent autant que leurs vingt-quatre ans d'écart intriguent. Une histoire d'amour que Brigitte n'a "jamais vécue comme une transgression" et dont, comme jamais auparavant, elle a accepté de parler.
Pour révéler les coulisses de ce duo à l'ambition inouïe, Caroline Derrien et Candice Nedelec ont retrouvé tous ceux qui les ont approchés. Des témoignages inédits d'Amiens, où ils se sont rencontrés au lycée, jusqu'aux dîners de Bercy avec le tout-Paris.
Comment ce couple à part a-t-il résisté à l'usure du temps et aux rumeurs ? Comment ont-ils imposé, contre vents et marées, leur pluriel si singulier ? -
Rêveries du promeneur solitaire ; promenades 1 à 5
Jean-Jacques Rousseau
- Theleme
- Philosophies
- 4 Février 2004
- 9782878625417
Les Rêveries du promeneur solitaire 2 CD - Promenades 1 à 5 Lu par Denis Podalydès, de la Comédie-Française Les Rêvries du promeneur solitaire de J.J. Rousseau, promenades 1 à 5 - "L'habitude de rentrer en moi-même me fit perdre le sentiment et presque le souvenir de mes maux, j'appris ainsi par ma propre expérience que la source du vrai bonheur est en nous, et qu'il ne dépend pas des hommes de rendre vraiment misérable celui qui sait vouoir être heureux."
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L'Apologie de Socrate rapporte le procès qui a vu condamner Socrate. Le citoyen philosophe, accusé de ne pas croire aux dieux de la cité et de pervertir les jeunes, fait preuve, face à ses juges comme auprès des Athéniens, du même don pour révéler l'incohérence et l'immoralité de leur discours.
Philosophe grec, né à Athènes en 428 avant J.-C. et mort à Athènes en 347 avant J.-C.
Platon appartenait à une famille aristocratique, et tout le destinait à la politique mais en 408 avant J.-C., il rencontre Socrate et, dès lors, il renonce à la politique pour la philosophie. Son maître lui apporte une nouvelle réflexion qui le conduit à la sagesse. La mort de Socrate (399 avant J.-C.) va profondément marquer Platon qui décide de quitter Athènes pour des années d'errance. Puis, racheté et libéré de l'exil et de l'esclavage, Platon revient à Athènes où il fonde l'Académie, première école de philosophie. Platon meurt en 347 avant J.-C. sans avoir pu réaliser ses projets politiques, mais en laissant une ouvre philosophique considérable. De l'ensemble de son ouvre, seuls nous sont parvenus ses dialogues, qui mettent toujours en scène Socrate et un ou plusieurs interlocuteurs, autour d'une question ontlologique ou morale. Les concepts platoniciens fondamentaux réunissent le Bien, le Beau et le Juste, et construisent le monde comme l'ouvre du démiurge, inspiré par le monde des Idées. -
Le Manuel d'Epictète expose les principes philosophiques qui mènent au stoïcisme, doctrine qui permet de mener une vie heureuse et juste. Ce texte court est un résumé de l'enseignement d'Epictète écrit par un de ses élèves, où sont donnés, de manière logique et illustrée d'exemples quotidiens, les idées fondamentales qui permettent un accès à la sagesse.
Epictète est un philosophe, père du stoïcisme, né en Phrygie en 50 et mort vers 125 à Nicopolis d'Epire. Esclave à Rome depuis l'enfance, c'est seulement après la mort de son maître qu'il est affranchi. Dès lors, il étudie la philosophie, en suivant notamment les enseignements de Musonius Rufus. Vers 89 il quitte Rome pour cause d'un édit de l'empereur Domitien contre les philosophes. Il se rend alors à Nicopolis d'Epire où il vit dans la pauvreté. Il fonde cependant une école stoïcienne qui connaît un grand succès. Sa doctrine prône les valeurs éthiques, rejetant ainsi le Sophisme et la gloire, et revendiquant une pratique quotidienne de la vertu.
Epictète n'a laissé aucun écrit. Ses propos ont été recueillis par son disciple, Arrien, dans deux manuscrits : Les Entretiens et Le Manuel. -
Grand émoi chez les clients d'une petite pension de la Côte d'Azur au début du siècle : la femme d'un des pensionnaires, Mme Henriette, est partie avec un jeune homme qui pourtant n'avait passé là qu'une journée.
Seul le narrateur prend la défense de cette créature sans moralité. Et il ne trouvera comme alliée qu'une vieille dame anglaise sèche et distinguée. C'est elle qui, au cours d'une longue conversation, lui expliquera quels feux mal éteints cette aventure a ranimés chez elle.
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De la tranquillité de l'âme Lu par Irène Jacob Sénèque est un philosophe, un dramaturge et un homme d'État du premier siècle après Jésus-Christ. Il a été en charge de l'éducation de Néron, futur Empereur de Rome.
Sa pensée se situe en filiation avec le Stoïcisme grec, mais la notion de système est mise à distance au profit de considérations davantage morales que métaphysiques. Le principe moteur de sa réflexion reste cependant la distinction purement stoïcienne entre les événements extérieurs à soi sur lesquels on ne peut agir, et ceux qui ne dépendent que de soi-même : la vertu, le jugement et la volonté. De la tranquillité de l'âme est un magnifique exemple de cette philosophie du triomphe de l'homme vertueux, en harmonie avec lui-même et le monde. -
Discours sur la servitude volontaire
Etienne De La Boetie
- Theleme
- Philosophies
- 16 Juin 2006
- 9782878625578
Discours sur la servitude volontaire 1 CD Lu par Denis Podalydès, de la Comédie-Française Estienne de la Boétie écrit Le Discours de la servitude volontaire en 1549 alors qu'il n'a que 18 ans. Si la question est politique, l'auteur ne se contente pas de critiquer les régimes tyranniques, il questionne l'agent politique, celui qui est gouverné : comment peut-il se faire que " tant d'hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations endurent quelquefois un tyran seul, qui n'a de puissance que celle qu'ils lui donnent ? ".
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